GKI MULYOSARI

*SELASA, 12 MEI 2026**MENGAPLIKASIKAN KASIH**1 Petrus 3:8-12**Pengantar*Bacaan kita pada hari ini mengantarkan kepada kita untuk melihat lebih dalam tentang arti kasih dan damai. Sebab, kasih dan damai yang seharusnya selalu ada dalam kehidupan setiap orang rupanya sudah mudah tergantikan oleh berbagai kepentingan. Banyak orang tidak lagi peduli dengan kasih dan damai, apalagi jika tidak ada kaitannya dengan kepentingan dirinya. Hati pun menjadi mudah keras dan membeku karena kering akan kepedulian, empati, dan kerelaan untuk mengasihi sesama.*Pemahaman*Ayat 8-9 : Bagaimana cara mengaplikasikan kasih menurut Rasul Petrus?Ayat 10-12 : Apa yang dimaksud oleh Petrus tentang panggilan untuk mengasihi?Surat 1 Petrus ditujukan kepada orang-orang percaya yang hidup sebagai perantau di berbagai wilayah yang sebenarnya tidak nyaman bagi iman mereka (1Pet. 1:1). Mereka menghadapi tekanan, penolakan, bahkan penderitaan karena hidup berbeda dari sekitarnya. Dalam situasi seperti ini, pergumulan mereka adalah soal bertahan dalam iman dan juga hidup dalam kasih dan damai di tengah tekanan yang tidak mudah. Karena itulah Petrus secara khusus menekankan kalau kasih dan damai merupakan tantangan nyata yang mereka temukan. Petrus memberikan pandangan bahwa kasih bukan hanya untuk diterima, tetapi juga harus diwujudkan dalam tindakan nyata. Karena itu, Petrus menekankan pentingnya hidup seia sekata, saling mengasihi sebagai saudara, penuh belas kasihan, dan rendah hati. Dari sini, kasih dan damai benar-benar hadir. Mengasihi juga berarti berani melawan kecenderungan untuk membalas kejahatan dengan kejahatan, dan bersedia untuk memberkati. Memang, Petrus menekankan kepada mereka melalui cara menunjukkan kasih secara nyata, sebab contoh-contoh tersebut sangat dekat dengan kehidupan mereka pada masa itu. Mereka mudah berjumpa dengan kebencian. Mereka mudah berjumpa dengan konflik. Akan tetapi, kasih akan selalu tumbuh ketika memiliki panggilan untuk belajar. Petrus merefleksikan Mazmur 34:13-17 sebagai penekanan akan kasih sebagai sebuah panggilan hidup dari Tuhan. Mengapa demikian? Karena di tengah hidup sebagai perantau yang penuh tekanan, mengasihi bukan pilihan yang mudah tetapi harus tetap dilakukan. Sulitnya hidup bukanlah alasan untuk menghalangi tindakan kasih sebagai wujud nyata tentang panggilan. Jadi, mengasihi adalah cara hidup yang sejalan dengan kehendak Tuhan. Memahami kasih sebagai panggilan berarti siap memaknai bahwa di segala situasi, umat Tuhan tetap dipanggil untuk menghadirkan kasih dan mengusahakan damai. *Refleksi*Mengasihi bukanlah pilihan, tetapi panggilan dalam hidup setiap orang percaya. Karena itu, mengaplikasikan kasih berarti menerima bahwa ini adalah tugas dan tanggung jawab yang harus dijalani. Kita dipanggil untuk menghadirkan kasih termasuk ketika keadaan tidak mudah. Hal ini semakin menyadarkan kita bahwa tidak ada situasi dan kondisi yang dapat menghalangi kasih dan damai untuk hadir dalam kehidupan kita.Panggilan untuk mengasihi juga mendorong kita membangun lingkungan yang penuh kasih dan damai di mana pun kita berada. Di rumah, kasih dapat dipraktekkan melalui kesabaran, pengertian, dan kepedulian terhadap anggota keluarga. Di tempat kerja, kasih diaplikasikan dalam sikap saling menghargai, tidak menjatuhkan, dan membawa suasana yang membangun. Dalam pelayanan, kasih menjadi dasar untuk melayani dengan tulus serta penuh sukacita. Dengan demikian, kita turut ambil bagian dalam karya Allah yang menghadirkan kasih dan kedamaian untuk kita dan juga orang-orang yang ada di sekitar kita. *Tekadku*Tuhan, sadarkanlah kami untuk mengaplikasikan kasih sebagai bagian dari panggilan karya Tuhan yang harus kami usahakan terjadi terus di dalam kehidupan kami. Mampukanlah kami untuk melakukannya.*Tindakanku*Saya siap untuk membagikan sukacita lewat kata dan tindakan kepada satu orang setiap hari sebagai wujud dari mengaplikasikan kasih Tuhan.

*Jumat, 8 Mei 2026**SAKSI KEBAIKAN TUHAN**Mazmur 66:16-20**Pengantar*Setiap orang pasti sering mengalami kebaikan Tuhan. Namun sangat disayangkan bila kebaikan Tuhan itu mulai terlupakan ketika seseorang mulai mendapatkan kebahagiaan yang diinginkannya. Padahal kebaikan Tuhan bukan hanya untuk dinikmati sendiri atau bukan untuk dilupakan, tetapi juga diwartakan, agar setiap orang yang mendengarnya turut terberkati. *Pemahaman*• Ayat 16-17 : Apa yang dilakukan oleh pemazmur setelah mengalami pertolongan Tuhan?• Ayat 19-20 : Bagaimanakah cara Tuhan menolong pemazmur dalam pergumulannya? Mazmur 66:16-20 merupakan kesaksian pemazmur atas pertolongan Tuhan. Ia mengumpulkan umat Tuhan untuk mendengarkan ucapan syukur atas semua kebaikan-Nya (ayat 16). Tuhan telah menjawab semua seruan doanya dan mengerjakan perbuatan baik, sehingga pemazmur meninggikan nama Tuhan (ayat 17). Dalam hal ini kita menemukan bahwa kasih pemazmur terhadap Tuhan juga tercermin dalam relasinya dengan sesama. Hal itu yang membuatnya bukan hanya menjadi penikmat kasih Tuhan, tetapi menyaksikan kasih Tuhan. Mulanya pemazmur takut jika doanya ditolak oleh Tuhan. Namun dalam kerendahan hati, ia menyadari keberadaannya dan tidak mau kompromi dengan kejahatan (ayat 18). Oleh karena itulah, Tuhan berkenan memberinya kebaikan. Pemazmur pun menceritakan bagaimana cara Tuhan menolongnya: Tuhan mendengar, memperhatikan, tidak menolak doa dan tidak menjauhkan kasih setia-Nya dari pemazmur (ayat 19-20). Pada akhirnya pemazmur mengakhiri semua kesaksiannya dengan memuji Allah yang penuh kasih setia. Kasih setia itulah menjadi dasar yang menguatkan dan memberi pengharapan.*Refleksi*Apa sajakah wujud kebaikan Tuhan yang paling saudara ingat dalam dua hari terakhir? Ketika Tuhan hadir memberikan semua kebaikan-Nya, manakah yang saudara lakukan: menceritakannya pada anggota keluarga atau justru menyimpan seorang diri? Apa yang membuat saudara sulit menceritakan kebaikan Tuhan pada orang lain? Menjadi saksi kebaikan Tuhan berarti siap membagikan kasih dan pengharapan-Nya.*Tekadku*Tuhan, aku bersyukur atas semua kebaikan-Mu yang tanpa batas. Berikanku keberanian untuk menjadi saksi kebaikan-Mu, agar kasih dan pengharapan-Mu turut dirasakan oleh sekitarku. *Tindakanku*Hari ini aku mau menjadi saksi kebaikan Tuhan kepada tiga orang terdekatku, dengan membagikan kalimat, ayat, atau renungan yang menguatkan dan memotivasi.

Selasa, 28 April 2026
Identitas Baru
Yehezkiel 34:23-31

Pengantar
Tidak jarang kita melihat kegagalan pemimpin meninggalkan luka dan ketidakpastian. Namun, apakah kegagalan itu akhir dari segalanya? Renungan ini mengajak kita melihat bagaimana Allah bekerja di tengah kegagalan, menghadirkan pemulihan, damai, dan identitas baru bagi umat yang berharap kepada-Nya.

Pemahaman
Ayat 23–24 : Bagaimana peran “satu gembala” dalam ayat ini menjawab kegagalan kepemimpinan sebelumnya?
Ayat 25–27 : Apa makna “perjanjian damai” dan bagaimana dampaknya terhadap kondisi umat dan lingkungan mereka?
Ayat 28–31 : Bagaimana identitas umat Allah diteguhkan kembali melalui tindakan penyelamatan dan pemeliharaan-Nya?

Dalam Yehezkiel 34:23-31 kita melihat bagaimana Allah merespons kegagalan kepemimpinan Israel dengan menghadirkan solusi yang mendasar. Setelah para gembala sebelumnya menyalahgunakan otoritas dan bertindak egois, Allah berjanji mengangkat “satu gembala” dari garis Daud. Figur ini melambangkan kepemimpinan yang terpusat, konsisten, dan sepenuhnya selaras dengan kehendak Allah. Berbeda dari pemimpin sebelumnya yang memecah dan merugikan umat, gembala ini menghadirkan kesatuan dan pemulihan. Secara teologis, sosok ini juga mengarah pada dimensi mesianik, yaitu pemimpin ideal yang bukan hanya menjalankan fungsi kepemimpinan, tetapi juga merepresentasikan kehadiran Allah di tengah umat-Nya.
Janji ini kemudian diperdalam melalui konsep “perjanjian damai,” yang menandai pemulihan relasi antara Allah dan umat. Damai yang dimaksud tidak terbatas pada aspek spiritual, tetapi meluas ke seluruh dimensi kehidupan. Umat mengalami keamanan, terbebas dari ancaman, serta hidup dalam kondisi yang tenteram. Alam pun ikut dipulihkan: hujan turun pada waktunya, tanah menjadi subur, dan pohon menghasilkan buah. Gambaran ini mencerminkan shalom, yaitu keutuhan hidup yang menyeluruh. Dengan demikian, pemulihan relasi dengan Allah membawa dampak yang luas, mencakup aspek sosial, ekonomi, dan ekologis.
Akhirnya, dalam perenungan ini ditegaskan pemulihan identitas umat sebagai milik Allah. Mereka tidak lagi hidup dalam ketakutan, melainkan dalam perlindungan dan kepastian. Hubungan perjanjian diteguhkan kembali, menunjukkan bahwa identitas umat berakar pada tindakan Allah. Kesadaran ini menuntun umat untuk hidup sebagai komunitas yang dipelihara dan dikasihi.

Refleksi
Mari kita merenung sejenak. Adakah kita merasakan hangatnya damai, seperti hujan menyentuh tanah kering. Dapatkah kita mendengar bisikan pemeliharaan-Nya, menenangkan takut. Kita melihat hidup dipulihkan perlahan. Dalam kehadiran-Nya, kita diingatkan: kita milik-Nya, dijaga, dipulihkan, dan dipimpin dengan kasih yang setia setiap waktu.

Tekadku
Doa: Bapa surgawi, di hadapan-Mu kami berserah. Kami memilih percaya pada pemeliharaan-Mu, berjalan dalam damai-Mu, dan hidup sebagai umat-Mu. Bentuklah hati kami setia, agar kami mencerminkan kasih dan kepemimpinan-Mu dalam setiap langkah hidup kami. Amin.

Tindakanku
Hari ini saya akan membangun kesadaran untuk menahan ucapan yang bisa melukai, dan menggantinya dengan kalimat yang membangun dan menenangkan.